文化是土壤，厚植廉潔的種子，必將盛開(kāi)清廉之花。習(xí)近平總書記近日在中共中央政治局第四十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，開(kāi)展有針對(duì)性的黨性教育、警示教育，用廉潔文化滋養(yǎng)身心，建立符合新時(shí)代新階段要求的干部考核評(píng)價(jià)體系，注重對(duì)年輕干部的教育引導(dǎo)?？倳浀闹匾甘?，為全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部用廉潔文化滋養(yǎng)身心提供根本遵循，對(duì)于提高一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐能力和水平，全面打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)具有重要意義。
廉潔是社會(huì)主義政治文化的鮮明底色。廉潔文化承載清廉價(jià)值，弘揚(yáng)崇廉風(fēng)尚，無(wú)形而有質(zhì)，溫潤(rùn)而持久。廉潔文化建設(shè)進(jìn)一步把反腐敗斗爭(zhēng)的關(guān)口向前推移，強(qiáng)化黨員干部廉潔自律意識(shí)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家的思想自覺(jué)。當(dāng)前，反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固，但形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，必須堅(jiān)持一體推進(jìn)“三不腐”。不敢腐、不能腐、不想腐是相互依存、相互促進(jìn)的有機(jī)整體，“不想腐”是根本，也是難點(diǎn)和短板。從“不敢腐”“不能腐”到“不想腐”，是一個(gè)從外在約束到內(nèi)在自覺(jué)的過(guò)程，是一種更高層次、更高境界的內(nèi)在思想自覺(jué)。只有用廉潔文化滋養(yǎng)身心，發(fā)揮不想腐的思想教育優(yōu)勢(shì)，才能引導(dǎo)黨員干部從思想上正本清源、固本培元，增強(qiáng)拒腐防變的能力水平和思想自覺(jué)，使之與不敢腐的強(qiáng)大震懾效能、不能腐的剛性制度約束相配合、相促進(jìn)。實(shí)踐表明，用廉潔文化滋養(yǎng)身心是一體推進(jìn)“三不腐”、深化標(biāo)本兼治的內(nèi)在要求，是培育和弘揚(yáng)清正廉潔價(jià)值理念、筑牢拒腐防變思想根基的現(xiàn)實(shí)需要。
理想信念是立黨興黨之基，也是黨員干部安身立命之本。用廉潔文化滋養(yǎng)身心，首先從堅(jiān)定理想信念做起。文化滋養(yǎng)與堅(jiān)定理想信念內(nèi)在一致、互為統(tǒng)一。理想信念缺失，文化滋養(yǎng)就難以提高政治覺(jué)悟。沒(méi)有文化底蘊(yùn)和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著。文化滋養(yǎng)看似無(wú)形，關(guān)鍵時(shí)就會(huì)明心見(jiàn)性?！包h的好干部”焦裕祿之所以能夠堅(jiān)持任何時(shí)候都不搞特殊化，“最美奮斗者”谷文昌之所以能夠堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗干凈”，歸根結(jié)底源于內(nèi)心驅(qū)動(dòng)的“不想”，是一種政治自覺(jué)、文化自覺(jué)。要增強(qiáng)對(duì)腐敗的免疫能力，必須自覺(jué)從黨的百年奮斗歷程中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，把牢理想信念“總開(kāi)關(guān)”，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”。通過(guò)用廉潔文化滋養(yǎng)身心，讓理想信念、優(yōu)良傳統(tǒng)、紅色基因深入黨員干部的思想和心靈，以內(nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng)，自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)，從先輩先烈的英勇事跡和崇高風(fēng)范中感受理想信念的力量，不斷增強(qiáng)意志力、堅(jiān)忍力、自制力。
用廉潔文化滋養(yǎng)身心，必須以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，蘊(yùn)含著豐富的思想哲理、精神力量和文化滋養(yǎng)，是黨員干部正心明德的重要源泉。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記大量引用中華文化經(jīng)典名句，要求全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)常接受文化熏陶，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)通過(guò)挖掘歷史文獻(xiàn)、文物古跡中的廉潔思想，整理古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行等，教育引導(dǎo)黨員干部汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中崇德尚廉、廉為政本、持廉守正等精華。從“修身齊家治國(guó)平天下”的理想抱負(fù)，到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，再到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷等，結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)黨員干部明是非、辨善惡、知廉恥仍有裨益。奮進(jìn)新時(shí)代，黨員干部必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，自覺(jué)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德，堅(jiān)守忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，保持做人干事的精神風(fēng)骨。
文化潤(rùn)內(nèi)，養(yǎng)德固本。用廉潔文化滋養(yǎng)身心，是一項(xiàng)成風(fēng)化人的潤(rùn)心工程，是伴隨黨員干部一生的時(shí)代課題。要自覺(jué)提高黨性覺(jué)悟，以身作則、以上率下，堅(jiān)持系統(tǒng)集成，既加強(qiáng)理論武裝、踐行黨內(nèi)政治文化，又厚植廉潔文化基礎(chǔ)、培養(yǎng)廉潔操守，在強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我改造的同時(shí)，時(shí)刻注意自重、自省、自警、自勵(lì)，用廉潔文化正心修身、守住為政之本。
（來(lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察雜志）
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